المناورة في النقاش أسلوب يفضّل فيه الشخص الغموض وتجنب تبني وجهة نظر محددة، فينصرف إلى تحليل طريقة حديث الطرف الآخر بدل السعي إلى معالجة المشكلة. ويصبح النقاش عنده وسيلة للمراوغة وتأجيل الحل، لا طريقًا للوصول إلى نتيجة واضحة أو موقف محدد، إذ يبتعد عن معالجة أصل المشكلة. مايكل منير ناشط قبطي مصري أمريكي ورئيس منظمة أقباط الولايات المتحدة، ولد في محافظة المنيا ثم انتقل إلى الولايات المتحدة للدراسة والعمل. اهتم بقضايا الأقباط والمشاركة السياسية وطرح مطالب بتمثيل أوسع لهم في الحياة العامة المصرية. وتكمن أهميته في أنه يمثل أحد أصوات الأقباط في المهجر، حيث تتحول قضايا المواطنة والتمثيل إلى نشاط حقوقي عابر للحدود. رفع ميخائيل غورباتشوف في الثمانينيات حظر النقاش عن الملفات العامة ضمن سياسة إصلاحية عرفت بأيام الشفافية، فبدأت حقائق مجاعة هولودومور بالظهور مجددًا. وأكدت سجلات الحزب الشيوعي الرسمية أن المجاعة نجمت عن سياسات الدولة، واعترف بها مؤرخون روس، مع استمرار رفض بعضهم وصفها بالمفتعلة. تنتشر على الشبكات قصيدة منسوبة إلى الشاعر الصيني لي باي بعنوان «في هوا تشينغ هان»، وتُثار حولها روايات مفادها أنها تخفي سرًّا غامضًا أو دلالة رمزية عميقة. أثارت هذه الادعاءات اهتمام القرّاء والهواة الذين يبحثون عن دلائل بلاغية وتيكستية داخل البيت الشعري ومعناه الرمزي، بينما ظلّ النقاش متصلاً بتاريخ النسخ والنسب والأدلّة البلاغية التي يستقيها الدارسون من الحركة الأدبية التي ينتمي إليها لي باي، فضلاً عن تباين القراءات بين مَن يرى فيها رمزية غزلية ومَن يلمس فيها إشارات فلسفية أو تأويلات تاريخية متنوعة. حل الدولتين تصور سياسي لتسوية الصراع الفلسطيني الإسرائيلي يقوم على قيام دولة فلسطينية إلى جانب دولة إسرائيل في فلسطين التاريخية. ارتبط هذا الحل بقرارات دولية وبمسار المفاوضات منذ البرنامج المرحلي الفلسطيني واتفاق أوسلو، وبفكرة إقامة الدولة الفلسطينية في الضفة الغربية وقطاع غزة والقدس الشرقية. تعثر الحل بسبب الاحتلال والاستيطان والانقسام والسيادة والحدود واللاجئين. ويمثل حل الدولتين الإطار الأكثر تداولاً دولياً، لكنه بقي معلقاً بين الاعتراف النظري وتعقيدات التنفيذ.