معبد تيكال الرابع هرم معبد ضخم شيده المايا في مدينة تيكال بغواتيمالا خلال القرن الثامن، ويرتبط بعهد الملك ييكين تشان كاويل. تشير النقوش الخشبية في أعلاه إلى تاريخ سنة ٧٤١، ويبلغ ارتفاع المبنى نحو ٧٠ مترًا، ما يجعله من أعلى منشآت حضارة المايا الباقية.

من الدفتر
تسجل نقوش مدينة تيكال الماياوية وصول القائد سياج كاك، أو «مولود النار»، في سنة ٣٧٨ ميلادية، في اليوم نفسه الذي توفي فيه ملك تيكال تشاك توك إيتشاك الأول. يربط الباحثون الحدث بنفوذ قوي لمدينة تيوتيهواكان المكسيكية وتغيير سياسي عميق في تيكال وسلالتها الحاكمة. لغة "الإيتزا" إحدى لغات المايا اليوكاتيكية، ويتحدث بها أفراد من شعب الإيتزا في منطقة بيتين بغواتيمالا. كانت ذات مكانة سياسية في تاريخ المايا، لكنها أصبحت اليوم شديدة الخطر مع بقاء عدد ضئيل جدًا من المتحدثين بطلاقة، معظمهم من كبار السن. وتوجد جهود لتوثيقها وتعليمها للأجيال الجديدة. تذكر نقوش المايا أن ملك "كالاكموول" المعروف باسم "أونِه تشان" هاجم مدينة بالينكي في جنوب المكسيك سنة ٥٩٩ وهزم حكم الملكة "يوهل إكنال". كان الصراع جزءًا من منافسة طويلة بين القوى الكبرى في عالم المايا الكلاسيكي، وتعرضت بالينكي لهجوم آخر من "كالاكموول" في أوائل القرن السابع. اعتلى ملك المايا "يوكنوم ييتشاك كاهك" عرش مملكة كانول المرتبطة بمدينة كالكمول في القرن السابع الميلادي. تشير النقوش إلى أن تنصيبه الرسمي وقع في ٦ أبريل ٦٨٦، لا في ٣ أبريل. ورث شبكة نفوذ واسعة بناها سلفه "يوكنوم تشين الثاني"، وواجه لاحقًا منافسة قوية من مدينة تيكال. معبد "سارانغاباني" في كومباكونام بولاية تاميل نادو الهندية معبد هندوسي مكرس للإله فيشنو، واسم سارانغاباني يعني "من يحمل القوس في يده". ويرتبط الاسم بكلمة "سارانغا" التي تشير إلى قوس فيشنو، ولذلك يعكس اسم المعبد إحدى الصفات الرمزية للإله الذي يكرس له المكان.