نشأت جماعة "دير لا روئي" في غرب فرنسا أواخر القرن الحادي عشر حول الواعظ والناسك "روبرت داربريسيل"، الذي جمع أتباعًا في غابة كراون. دعم البابا "أوربان الثاني" الجماعة ومنح روبرت مهمة الوعظ، ثم تطورت "لا روئي" إلى دير لرجال الدين القانونيين المنتظمين، وانتشرت له لاحقًا بيوت تابعة في المنطقة.

من الدفتر
قاد الواعظ السويدي "إريك يانسون" أتباعًا من حركة تقوية دينية إلى ولاية إلينوي سنة ١٨٤٦، حيث أسسوا مستعمرة "بيشوب هيل". عاش المستوطنون في نظام جماعي يجمع العمل والملكية والدين، ثم تفككت الملكية المشتركة تدريجيًا بعد مقتل "يانسون" وتغير ظروف المجتمع. المحلي. قاد الزعيم الديني السنغالي "محمادو لامين" مقاومة مسلحة ضد التوسع الفرنسي في منطقة السنغال العليا أواخر القرن التاسع عشر. حشد أتباعًا وهاجم مواقع مرتبطة بالاستعمار، ثم هُزم وقُتل على يد قوات محلية متحالفة مع الفرنسيين سنة ١٨٨٧، وأصبح من رموز المقاومة المناهضة للاستعمار في غرب أفريقيا. يعود مجمع "دير كيتشاريس" في تساغكادزور بأرمينيا إلى القرنين الحادي عشر والثالث عشر، وبدأت أعمال ترميمه الحديثة في أواخر الحقبة السوفيتية. تعطلت إعادة البناء سنوات بسبب زلزال أرمينيا سنة ١٩٨٨ والحرب والحصار الاقتصادي وانهيار الاتحاد السوفيتي، قبل استئناف ترميم الكنائس والمنشآت. تأسس "دير فاينغارتن" البندكتي في جنوب ألمانيا في القرن الحادي عشر، وتطور إلى مؤسسة دينية وثقافية غنية تمتلك أراضي ومخطوطات ومقتنيات واسعة. أُعيد بناء كنيسته بأسلوب باروكي ضخم في القرن الثامن عشر، ولا تزال البازيليكا والمجمع من أبرز المعالم التاريخية في منطقة شوابيا. يتكون "دير سان برنارد دي كليرفو" في شمال ميامي بيتش من أجزاء دير إسباني من العصور الوسطى اشتراها الناشر الأمريكي "ويليام راندولف هيرست" في القرن العشرين. فُككت الحجارة وشُحنت في آلاف الصناديق إلى الولايات المتحدة، ثم أُعيد تركيبها في فلوريدا بعد سنوات من التخزين.