أُحرقت في باريس خلال القرن الثالث عشر كميات كبيرة من المخطوطات اليهودية، بينها نسخ من التلمود، عقب مناظرة دينية عُرفت باسم "مناظرة باريس". جاءت العملية بعد اتهامات وجهها محولون عن اليهودية للنصوص الحاخامية، ومثلت واحدة من أبرز حملات قمع الكتب اليهودية في أوروبا الوسيطة. تقع قرية "وقفلي" في ولاية هاتاي التركية على سفوح جبل موسى، وتُعد آخر قرية أرمنية إثنية باقية في تركيا. حافظ سكانها على كنيسة ولهجة وتقاليد محلية مميزة، لكنها تعرضت لأضرار كبيرة في زلازل ٢٠٢٣، ما أثار مخاوف من تسارع الهجرة وتراجع عدد السكان. وتحافظ القرية على إنتاج محلي للحمضيات والنبيذ أيضًا. التلمود من أهم مصادر اليهودية الحاخامية بعد الكتاب المقدس، ويتكون من "المشناه"، وهي مجموعة مبكرة من الأحكام والتقاليد، و"الجمارا"، وهي نقاشات وشروح لاحقة للمشناه. توجد له صيغتان رئيسيتان هما التلمود البابلي والتلمود الأورشليمي، وكان البابلي أوسع تأثيرًا في الفقه اليهودي. اليهودية ديانة توحيدية نشأت في سياق تاريخ بني إسرائيل، وتجمع في هويتها بين الدين والتراث والانتماء الجماعي. لا تُنسب إلى مؤسس واحد بمعنى الأديان التبشيرية، لكنها تمنح موسى مكانة مركزية بوصفه متلقي الشريعة في التقليد اليهودي، وتعد التوراة أساسًا لنظامها الديني. دمر الجيش الروماني الهيكل الثاني في القدس سنة ٧٠ للميلاد أثناء الحرب اليهودية الرومانية الأولى، فتراجع الدور المركزي للكهنوت والذبائح المرتبطة بالهيكل. أسهم هذا التحول في صعود أشكال من العبادة والتعليم تقوم على المجامع ودراسة الشريعة، ومهّد لترسخ اليهودية الحاخامية.