أسست أول جماعة يهودية منظمة في ولاية ألاباما الأمريكية مقبرة "شعاراي شوميم" لخدمة أفرادها ودفن موتاهم وفق الشعائر اليهودية. ارتبطت المقبرة بإحدى أقدم الجماعات اليهودية الإصلاحية في جنوب الولايات المتحدة، وتعكس تاريخ الاستيطان اليهودي في مدينة موبيل خلال القرن التاسع عشر.

من الدفتر
افتتحت جماعة "شيريث إسرائيل" في نيويورك أول مبنى كنيس مخصص معروف لها سنة ١٧٣٠، بعد عقود من تأسيسها على يد يهود سفارديين. تُعد الجماعة أقدم جماعة يهودية منظمة مستمرة في الولايات المتحدة، وكان كنيسها من أوائل مؤسسات العبادة اليهودية الدائمة في أمريكا الشمالية القارية. بدأ وجود جالية يهودية منظمة في اليابان خلال القرن التاسع عشر مع استقرار تجار وعائلات يهودية في موانئ فُتحت أمام الأجانب، وخصوصًا يوكوهاما وناغاساكي وكوبه. تشكلت جماعات صغيرة مرتبطة بالتجارة الدولية، ثم ازداد التنوع مع مهاجرين من روسيا وأوروبا. بقي العدد محدودًا لكن الجاليات أسست مؤسسات دينية. السامريون جماعة دينية إثنية تنتمي إلى تراث بني إسرائيل لكنها مستقلة عن اليهودية الحاخامية، وتعد جبل جرزيم قرب نابلس مركزها المقدس. تعترف بالتوراة السامرية أساسًا لكتابها المقدس وتختلف عن اليهود في نصوص وعقائد وشعائر عدة، لذلك يصنفها الباحثون عادة ديانة قريبة من اليهودية لا فرقة يهودية. أدارت منظمة "أوزار هاتوراه" اليهودية مدارس دينية وتعليمية في مجتمعات يهودية بعدة دول في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، ومنها سوريا خلال القرن العشرين. عملت بعض هذه المدارس في دمشق ضمن قيود سياسية متزايدة على الجالية اليهودية، قبل أن تتقلص أعداد اليهود السوريين بشدة بفعل الهجرة. توفي المؤلف النمساوي "فولفغانغ أماديوس موزارت" في فيينا سنة ١٧٩١ ودُفن في مقبرة سانت ماركس وفق نظام الدفن المشترك المتبع آنذاك. لم يكن قبره حفرة جماعية للفقراء بالمعنى الشائع، بل قبرًا عاديًا لعدة أشخاص وفق لوائح المدينة، ولهذا فُقد تحديد موضع رفاته لاحقًا.